Sobre Kenia

Agricultura
La agricultura en Kenia es responsable de una gran parte de los ingresos de los kenianos. Sin embargo, sólo alrededor de 20% de la tierra en todo el país es utilizable para la agricultura. Esto se debe a la pobreza de los suelos, la escasa pluviosidad y las tierras montañosas y en barbecho. Los principales cultivos son el té, el café, el sisal y el pelitre (para el control de insectos). Por supuesto, la gente también cultiva productos para su propio uso, como el trigo, la caña de azúcar, los plátanos, el maíz, la cebada, el arroz, las judías, el algodón y la piña. Sin embargo, la exportación de estos productos es manejable. Alrededor del lago Naivasha se cultivan rosas en enormes plantaciones, que también se exportan a Europa. Esto se debe a que Kenia es responsable de una parte importante del mercado europeo de rosas. Sobre todo, el ganado de engorde y el lechero dominan el sector ganadero. Las grandes explotaciones tienen ahora un nivel de desarrollo considerable. Aquí, la modernización de la agricultura avanza con paso firme. En Kenia hay un gran número de bosques protegidos. Por lo tanto, los bosques de bambú son en gran medida irrelevantes para la industria del papel. El bosque tropical de Dakatcha es muy rico en especies y se vio amenazado en 2011 por la planificación de la construcción de una plantación de jatrofa por parte de la empresa Kenya Jatropha Energy (para generar energía mediante la agricultura). La plantación también afectaría a la agricultura tradicional, en la que viven más de 20.000 pequeños agricultores. Por estas razones, la planificación del proyecto fue muy controvertida desde el principio y el proyecto acabó deteniéndose. Este hecho arroja luz sobre la evolución del país de Kenia. Para el desarrollo económico del país de África Oriental hay que tener en cuenta numerosos intereses. Entre ellas, la protección de la biodiversidad y la naturaleza, así como los medios de vida de la gente corriente de Kenia.

Turismo
El turismo desempeña un papel importante para el país de África Oriental. Kenia gana puntos entre los turistas extranjeros por su impresionante diversidad. En Kenia hay muchos paisajes diferentes, todos ellos característicos del continente. Hermosas zonas costeras, vastas sabanas, un largo arrecife de coral y la caza mayor caracterizan al país. Además, hay picos de nieve y un desierto en el extremo occidental del país. También están los enormes parques nacionales donde los turistas pueden admirar la fauna africana. Especialmente en las regiones costeras, también hay cada vez más turismo de masas. Los turistas europeos pueden visitar aquí modernos complejos turísticos. Pero también hay zonas en el interior para el turismo individual, por ejemplo, para escalar el monte Kenia. En resumen, se puede decir que el país de Kenia es adecuado para cualquier propósito turístico. Los extranjeros con diferentes preferencias obtienen el valor de su dinero cuando visitan Kenia. El número de turistas que visitaron el país en 2015 fue de cerca de 1.114.000 personas. Esto supuso un total de unos 824 millones de dólares estadounidenses en 2016.
Música y danza

La historia temprana hasta la llegada de los portugueses alrededor de 1500
Según las investigaciones actuales, la población indígena de Kenia incluía el grupo de cazadores-recolectores al que pertenecían los Okiek, Sirikwa y Gumba. La historia temprana de Kenia se considera controvertida. Hay diferentes opiniones sobre los orígenes de Kenia. El primer grupo relevante, los pueblos de habla cusítica del norte de África, emigraron a lo que hoy es Kenia alrededor del año 2000 a.C. Introdujeron la cría de animales, especialmente la ganadería. En el año del nacimiento de Cristo se desarrollaron nuevas tecnologías, como el procesamiento del hierro. El progreso técnico en Kenia fue impulsado por los pueblos bantúes y nilóticos en particular. Se estableció una red de comercio internacional a lo largo de la costa de Kenia. Los comerciantes romanos y árabes entraban y salían regularmente. Es dudoso que las regiones interiores de África Oriental también hayan sido recorridas. Con la ayuda de los mapas del mundo antiguo, se pudo demostrar que en aquella época ya había grandes lagos y montañas nevadas en África Oriental, aunque la ubicación exacta en los mapas a veces variaba. A principios del siglo II, se construyeron pequeñas y grandes ciudades comerciales en la costa de Kenia. Estos tomaron su ejemplo del mundo y la cultura árabes, por lo que el Islam se extendió allí. Las zonas costeras pertenecen a la sociedad swahili, que se describe como multicultural y multiétnica. Se construyeron muchas mezquitas y magníficas casas, algunas ciudades incluso tuvieron su propia moneda. El desarrollo siguió avanzando en Kenia.

1500 - 1900
La independencia de la región costera se vio muy limitada por la influencia de los portugueses entre 1593 y 1698. Sin embargo, esto no cambió la continua migración desde la India, Arabia, el interior y muchas zonas litorales del Océano Índico. En 1698 se conquistó el territorio del país árabe de Omán. El clan indígena Mazrui fue nombrado administrador de la costa en 1730. Esto apoyó el desarrollo de la independencia de Kenia. Omán se hizo con el control creciente de la costa keniana después de que la dinastía Arubi fuera derrocada por la dinastía Busaidi. Sin embargo, poco se sabía de la cultura del interior de Kenia. Los comerciantes costeros suahilis comerciaban con marfil y esclavos a través de intermediarios. El rumor de que los habitantes del interior eran crueles y peligrosos devoradores de hombres se extendió en la región costera. Según las estimaciones, alrededor de 1800 vivían en Kenia unos 2,5 millones de personas. No fue hasta mediados del siglo XIX cuando los comerciantes costeros empezaron a viajar por sí mismos al interior del país. El motivo fue el aumento de los precios del marfil en el mercado mundial. Esta información procede de informes que proporcionan información sobre Kenia antes de la época colonial. Los maasai, que conquistaron partes de África oriental en el siglo XIX y suponían una amenaza para las ciudades costeras, eran considerados el principal peligro. Por esta razón, los comerciantes trataban de evitar las zonas que estaban bajo la influencia de los maasai. Las caravanas (que iban de 300 a más de 1000 personas) tenían una gran demanda de alimentos para el personal que transportaba las mercancías (marfil, esclavos y caucho). El contacto con personas de fuera de la región costera se intensificó a través del comercio. En consecuencia, se vendían alambres de latón y cobre, armas de fuego, telas y tejidos, por ejemplo. Además, los productos procedentes de Europa, en particular, eran muy populares en Kenia. El Reino Unido comenzó a expandir su fuerte influencia hacia finales del siglo XIX y cambió la Kenia de la época.

Historia colonial
En 1885, la colonia de Kenia comenzó con un protectorado alemán, que incluía la costa continental del sultán de Zanzíbar y del sultán de Witu. Al año siguiente, la Sociedad Alemana de África Oriental quiso comprar los territorios de la costa de Kenia. En 1889, el colonialista de habla alemana Carl Peters trató en vano de encontrar una justificación para los derechos sobre el lago Tana y el lago Baringo. Alemania, mientras tanto, aseguró para los habitantes británicos todos los territorios al norte del lago Tanga-Victoria. En 1888, la IBEA (Imperial British East Africa Company) ya llegó a Kenia y se encargó de la administración del África Oriental Británica hasta 1895. A lo largo de las rutas de las caravanas, el IBEA estableció estaciones individuales, que, sin embargo, sólo contaban con una débil dotación de personal. La ruta de transporte hacia el protectorado de Buganda debía asegurarse inicialmente mientras se construía el ferrocarril hacia el lago Victoria. El comercio de marfil y de esclavos en el interior hizo que se mantuvieran estrechos contactos con los europeos. Los maasai, en particular, apoyaron las estaciones y les obligaron con un gran número de militares auxiliares.

Primer periodo colonial
En 1895, los británicos asumieron la administración de la zona y la situación general de Kenia cambió poco. Los europeos tuvieron poca influencia en las zonas cercanas a las pocas estaciones. La construcción del ferrocarril en Uganda desde Mombasa hasta el lago Victoria en 1901 y la hambruna de 1899 permitieron a la administración imponer el dominio colonial en regiones populares y muy fértiles. Entre 1890 y 1914 hubo numerosas "expediciones de castigo" que acabaron con la resistencia popular a la toma de posesión colonial en todas las partes del país. Pero la resistencia fue multifacética. Las tribus kenianas, con su armamento inferior, tenían pocas posibilidades en comparación con los europeos. Así, la resistencia se rompió muy rápidamente. En el transcurso de la misma, se quemaron cultivos y pueblos. La mayoría de la población fue despojada de su ganado y privada de sus medios de vida. Las grandes zonas fértiles fueron expropiadas. Estas fueron declaradas "White Highlands" y arrendadas o vendidas a colonos blancos. Como resultado, los habitantes africanos (por ejemplo, Girima, Nandi, Maasai y Kikuyu) fueron reasentados y colocados en reservas que estaban limitadas geográficamente para ellos y que sólo podían abandonar con permiso. Como la administración sólo contaba con escaso personal europeo y, por lo demás, estaba a cargo de los jefes locales y de la policía auxiliar, el reglamento explicado anteriormente era difícil de aplicar. En 1905 se contaron unos 600 colonos blancos, dos años más tarde ya 2000 colonos blancos. El número de crecimiento aumentó exponencialmente tras la finalización del ferrocarril, que facilitó la afluencia de europeos. La lengua suahili fue llamada la lengua de los opresores coloniales en Kenia, porque los funcionarios y sus empleados africanos se articulaban con el suahili. En cambio, en Tanganyika, el suahili se consideraba la lengua de la sociedad costera y se utilizaba ampliamente a través de la migración en caravana. Esto demuestra, una vez más, que existían claras diferencias dentro del país de África Oriental con respecto a la percepción de las potencias coloniales.

La Primera Guerra Mundial
La Primera Guerra Mundial tuvo un impacto duradero en el desarrollo político de Kenia. África Oriental se convirtió en un activo escenario de guerra. Miles de habitantes de África fueron reclutados para el servicio de guerra en Kenia. Alrededor de 150.000 de los 350.000 soldados africanos que participaron en la guerra contra el África Oriental Alemana habían sido reclutados en el África Oriental Británica (Kenia) y no pertenecían a las tropas regulares. La búsqueda de los soldados en 1917 fue como una caza de esclavos. Los hombres fueron conducidos al cuartel sin poder despedirse primero de sus familiares. En total, se declararon unos 50.000 muertos. En el proceso, uno de cada tres veteranos de guerra de Kenia murió, pero sólo unos 4.300 de ellos pertenecían a los grupos armados. Después de la guerra, hubo una epidemia de gripe en todo el mundo y miles de víctimas también murieron en Kenia a causa de la enfermedad. Las experiencias traumáticas de la guerra tuvieron un impacto en los veteranos de guerra africanos y dieron forma al país de Kenia durante mucho tiempo. La guerra les había enseñado que el dominio de los británicos podía ser interminable. Las potencias coloniales se inventaron cada vez más como una condición temporal que el pueblo keniano quería cambiar.

Expansión de la colonia de colonos
El número de colonos blancos siguió aumentando hasta alcanzar los 5.438 antes de la Primera Guerra Mundial, tras la cual se produjo una nueva oleada de inmigración. El objetivo principal era traer a los miembros de alto rango del ejército británico. En 1921, había casi el doble de colonos blancos viviendo en Kenia, cerca de un tercio de ellos viviendo sólo de la agricultura. Kenia se convirtió oficialmente en una colonia de la corona en 1920. Los colonos de la colonia tomaron cada vez más influencia en la administración. Poco a poco se fue extendiendo la imagen de una Unión Sudafricana determinada por los colonos europeos y blancos. Exigían más tierras y la reducción del tamaño de las reservas para poder obligar a los africanos a trabajar en sus granjas como mano de obra barata. Todo africano que cumplía 16 años era obligado a registrarse y a llevar su tarjeta de registro en una cinta alrededor del cuello. El chip también registraba los días trabajados. Además, los africanos tenían que pagar impuestos muy elevados, por lo que se veían obligados a ofrecerse en el mercado de trabajo asalariado.

La primera resistencia anticolonial
Las circunstancias de Kenia provocaron un gran descontento con respecto al sistema administrativo. Los jefes africanos nombrados por la administración colonial y los policías africanos ("retenedores tribales") vivían de los sobornos y la corrupción, ya que estaban muy mal pagados. Esto condujo a un estado de cosas arbitrario en el que los empleados del poder colonial se enriquecieron impunemente cada vez. Les robaron sus tierras y su ganado, dejando a muchas personas en la miseria.
A principios de la década de 1920, se formaron grupos políticos para intentar detener el proceso administrativo colonial y derrocar al gobierno. La Asociación de África Oriental se formó en Nairobi. Estaba formado por africanos cristianos y musulmanes de diferentes regiones de Kenia y de otras partes de África Oriental, como Uganda. Exigen una reducción de los impuestos y quieren suprimir las tarjetas de registro. Para ello, se reunieron en grandes encuentros en Nairobi. No sólo en las grandes ciudades, sino también en las zonas rurales, los kenianos se rebelaron contra el proceso administrativo colonial. En la zona kikuyu se fundó una organización similar, la "Asociación Kikuyu", que planteó las mismas reivindicaciones y las hizo públicas. En el oeste de Kenia (en el centro misionero de Maseno), existía la "Asociación de Jóvenes Kavirono", formada por jóvenes africanos con estudios. También se rebelaron contra la elevada presión fiscal, el humillante sistema de gobierno y la expropiación de tierras para los colonos europeos. El kikuyu "Harry Thuku", que viajó por todo el país y quiso transformar la frustración y el descontento de la gente en actividad política en reuniones públicas, sirvió de modelo. Thuku fue detenido en marzo de 1922. Como resultado, se produjo un enfrentamiento abierto en la misma comisaría de Nairobi donde Thuku estaba detenido. Más de veinte africanos que protestaban fueron asesinados y Thuku fue exiliado al norte de Kenia. Posteriormente, la actividad política disminuyó brevemente. Al parecer, las tácticas de intimidación tuvieron éxito. Poco después se fundó la Asociación Central Kikuyu (KCA). El KCA es un partido político dominado por los kikuyu. Exigía recortes fiscales, la devolución de las tierras expropiadas y representantes africanos en el Consejo Legislativo. La resistencia africana recibió poca atención y nunca fue tomada en serio por los responsables. En cambio, las demandas de la población india en Kenia provocaron malestar en la administración. Exigían el derecho al voto, la entrada sin restricciones y la abolición de las fronteras raciales. Los colonos europeos respondieron con una resistencia agresiva. Unieron sus fuerzas y planearon una revuelta para luchar por una Kenia independiente. Sin embargo, la revuelta no llegó a materializarse, ya que se alcanzó un compromiso político. El Consejo Legislativo se compone ahora de un total de 17 miembros, de los cuales once son europeos, cinco indios y uno árabe. Se acordó una política de apartheid hacia los africanos y también se aplicó.

Misión y educación
A principios del siglo XX, continuó el desarrollo de las sociedades misioneras y se abrieron numerosos puestos de misión, principalmente en zonas pobladas de América Central y Occidente. Estos eran protestantes, reformados, católicos, de la Iglesia Libre, británicos, estadounidenses, italianos o franceses, entre otros. La gente tenía ahora la oportunidad de adquirir una educación europea. Algunos de los políticos más conocidos de Kenia eran antiguos alumnos de la misión, como el primer presidente Jomo Kenyatta. El gobierno colonial se había comprometido a permitir que todos los africanos fueran a la escuela. Sin embargo, fueron principalmente las misiones las que abogaron por ello y establecieron los correspondientes programas educativos. Esto provocó un conflicto cuando las misiones se rebelaron contra el imperialismo cultural y lucharon por la independencia. El punto culminante fue el gran debate sobre la práctica de la circuncisión de niñas y mujeres en 1920, que la misión prohibió. Como resultado, varios miles de kikuyu dieron la espalda a las misiones y fundaron instituciones independientes, como escuelas o iglesias.

La economía colonial
La agricultura no era lo suficientemente rentable, aunque la mayoría de los colonos blancos se financiaban con ella. Muchos agricultores pudieron beneficiarse de la especulación de la tierra. Las tierras robadas a los africanos se cedían a precios de derribo y así podían venderse a los colonos a un alto precio. Se perdió mucho dinero en ideas fallidas como el cultivo de sisal, caucho o cultivos comerciales, hasta que finalmente se impusieron los cultivos principales de café y té. Los cereales, como el maíz y el trigo, obtuvieron grandes beneficios. Esto ocurrió especialmente en 1920, cuando los precios subieron rápidamente en todo el mundo. Para eliminar a los agricultores africanos como competencia, se les excluyó del mercado de exportación. Sin embargo, cuando los precios del mercado mundial cayeron bruscamente, sólo los subsidios gubernamentales extremos impidieron el colapso de la economía de los colonos.

La Segunda Guerra Mundial
La Segunda Guerra Mundial provocó un fuerte crecimiento de la economía en Kenia. La economía fue positiva en los años 30 y 40. Los colonos blancos eran responsables del suministro de alimentos de Gran Bretaña y recibían una cuota fija por ello. El dinero aceleró la mecanización de la agricultura, de modo que ya no se necesitaban trabajadores en la granja. Como resultado, muchos colonos expulsaron a los trabajadores africanos de sus tierras y los llevaron a las reservas. Esto, a su vez, provocó un aumento de la escasez de tierras y una creciente frustración entre la población. Sin embargo, la influencia política de los colonos creció. Después de la guerra, la inmigración de colonos blancos aumentó a 40.000, con el objetivo de lograr la independencia política de Gran Bretaña y establecer un estado de apartheid que no concedía a los africanos derechos ni la posibilidad de expresarse políticamente.

Lucha por la libertad
En octubre de 1952 se declaró el estado de emergencia. La razón de ello fueron las actividades armadas de los Mau Mau. Debido a las expropiaciones de tierras, los impuestos, la explotación de los ocupantes ilegales africanos y la exclusión de la población africana en cuestiones políticas y económicas, se formaron grupos radicales que actuaron violentamente contra los colonos blancos y el gobierno. El gobierno colonial actuó con severidad y dureza. Un sinnúmero de líderes africanos fueron arrestados, incluyendo a Jomo Kenyatta, aunque no tenía ninguna relación con los Mau Mau. Los Mau Mau fueron perseguidos y alrededor de un millón de kikuyu fueron llevados a campos para evitar que los civiles cooperaran con los luchadores por la libertad. En 1956, los Mau Mau fueron declarados finalmente derrotados. Al mismo tiempo, se formaron numerosos grupos de oposición. Los sindicatos organizan huelgas y los partidos políticos intentan introducir reformas. Todas estas intervenciones hicieron imposible seguir manteniendo a los africanos fuera de los procesos de toma de decisiones. En 1963, Kenyatta fue elegido Primer Ministro y a finales de 1963, Kenia obtuvo la independencia. Kenia pudo entonces ingresar en la Mancomunidad de Naciones.

Historia del sufragio femenino
Desde 1907, se introdujo en Kenia una asamblea legislativa. Las mujeres blancas obtuvieron el derecho al voto en Kenia en 1919 (influidas por el derecho al voto en Gran Bretaña). Los hombres y mujeres de ascendencia asiática obtuvieron el derecho al voto en 1923, y las mujeres de piel oscura sólo en 1957. El requisito previo para ellos era la propiedad y la educación. Las mujeres africanas fueron excluidas en gran medida. En total, alrededor del 60 % de la población obtuvo el derecho al voto. Sólo las mujeres de origen árabe estaban completamente excluidas del derecho de voto, por lo que solicitaron al gobierno colonial que protestara contra la exclusión. Esta acción se vio coronada por el éxito, de modo que posteriormente también se permitió votar a las mujeres árabes. El sufragio universal para todos los mayores de 18 años no se introdujo hasta la independencia, el 12 de diciembre de 1963. Tres años después, la primera mujer (Phoebe Asoiyo) fue elegida diputada nacional.

Democratización 1992-2002
A principios de la década de 1990, Moi dio una oportunidad al sistema multipartidista por primera vez debido a la presión de los gobiernos occidentales y el Banco Mundial. En Kenia se formó una amplia oposición política ("Foro para la Restauración de la Democracia", FORD). En 1991, el Parlamento keniano introdujo el sistema multipartidista. Incluso antes de las elecciones de finales de 1992, la oposición estaba fragmentada y dividida en grupos étnicos diversos. El resultado fue una estrecha mayoría de votos para Moi y su KANU. En las elecciones posteriores, la recién formada oposición consiguió impulsar la adopción de un paquete de reformas y, por tanto, se involucró por primera vez en la comisión electoral, el gobierno y el acceso a los medios de comunicación. En agosto de 1998 se produjo un gran atentado seguido de explosiones en las embajadas de Estados Unidos en Dar es Salum y en Nairobi, con el resultado de 212 muertos y 4000 heridos.

Presidente Mwai Kibaki
El siguiente presidente fue el ex vicepresidente de Moi, Mwai Kibaki, con la Coalición Nacional Arco Iris (NARC) y la Nueva Coalición Arco Iris Africana, pero Kibaki y su gobierno fueron considerados muy controvertidos. En particular, este último fue criticado por no cambiar realmente nada (el NARC se rebautizó públicamente como el eslogan "Nothing (H)As Really Changed". En noviembre de 2005, el pueblo rechazó en referéndum el proyecto de constitución del gobierno, fuertemente modificado (Proyecto Wako). La corrupción también estaba muy presente durante la presidencia de Kibaki. Así, aunque en 1990 se destaparon escándalos individuales, como el "escándalo Goldenberg" o el "escándalo Anglo Leasing", los responsables no fueron ni procesados ni llevados ante la justicia.

Presidente Uhuru Kenyatta
En 2013, Uhuru Kenyatta, hijo de Jomo Kenyatta, se convirtió en el siguiente presidente de Kenia. Diez años antes, había perdido las elecciones frente al ex presidente Kibaki. En 2010, hubo una acusación por incitar a los disturbios en las elecciones de 2003, pero el caso se abandonó en 2014 al no haber suficientes pruebas contra Kenyatta. En 2017, una empresa china construyó el ferrocarril de ancho estándar y abrió la ruta de Mombasa a Nairobi. Unos meses después, Kenyatta ganó las elecciones presidenciales contra Raila Odinga por segunda vez. Sin embargo, tuvo que repetirse en octubre tras la anulación de unas elecciones. Odinga llamó airadamente a boicotear las elecciones. Pero Kenyatta obtuvo alrededor del 98 % de los votos con una participación de alrededor del 35 % y, por tanto, ganó definitivamente las elecciones presidenciales.