À propos du Kenya

Agriculture
L'agriculture au Kenya est responsable d'une grande partie des revenus des Kényans. Cependant, seules environ 20% des terres de l'ensemble du pays sont utilisables pour l'agriculture. Cela est dû à la pauvreté des sols, à la faible pluviométrie et à la présence de montagnes et de terres en friche. On y cultive principalement du thé, du café, du sisal et du pyrèthre (pour lutter contre les insectes). Bien entendu, les habitants cultivent également des produits pour leur propre consommation, comme le blé, la canne à sucre, les bananes, le maïs, l'orge, le riz, les haricots, le coton et l'ananas. L'exportation de ces produits est toutefois limitée. Autour du lac Naivasha, des roses sont cultivées dans d'immenses plantations et sont également exportées vers l'Europe. En effet, le Kenya est responsable d'une part importante du marché européen des roses. Ce sont surtout les bovins d'engraissement et les bovins laitiers qui dominent l'élevage. Les grandes exploitations ont entre-temps atteint un niveau de développement considérable. La modernisation de l'agriculture y progresse de plus en plus. Il existe au Kenya un grand nombre de forêts qui sont protégées. C'est pourquoi les forêts de bambous ne sont en grande partie pas pertinentes pour l'industrie du papier. La forêt tropicale de Dakatcha, très riche en espèces, a été menacée en 2011 par le projet de construction d'une plantation de jatropha par la société Kenya Jatropha Energy (pour la production d'énergie par l'agriculture). La plantation aurait également un impact sur l'agriculture traditionnelle, où vivent plus de 20.000 petits paysans. Pour ces raisons, la planification du projet a été fortement contestée dès le départ et le projet a finalement été stoppé. Cette évolution donne une idée de la manière dont le Kenya se développe. En effet, de nombreux intérêts doivent être pris en compte pour le développement économique de ce pays d'Afrique de l'Est. Parmi eux, la protection de la biodiversité et de la nature ainsi que les moyens de subsistance de la population ordinaire du Kenya.

Tourisme
Le tourisme joue un rôle important pour ce pays d'Afrique de l'Est. Le Kenya marque des points auprès des touristes étrangers grâce à sa diversité impressionnante. Il existe de nombreux paysages différents au Kenya, qui sont tous caractéristiques du continent. De magnifiques zones côtières, de vastes savanes, une longue barrière de corail et de grands animaux sauvages caractérisent le pays. À cela s'ajoutent des sommets enneigés et un désert à l'extrême ouest du pays. Il y a en outre les immenses parcs nationaux dans lesquels les touristes peuvent admirer la faune africaine. Le tourisme de masse est également de plus en plus présent, notamment dans les régions côtières. Les touristes européens peuvent y visiter des complexes modernes. Mais il existe également des zones à l'intérieur du pays pour le tourisme individuel, par exemple pour l'ascension du mont Kenya. En résumé, le Kenya est un pays qui convient à tous les types de tourisme. Les étrangers ayant des préférences différentes trouveront leur compte en visitant le Kenya. En 2015, le nombre de touristes s'élevait à près de 1 114 000 personnes. Cela a généré un total d'environ 824 millions de dollars américains en 2016.
Musique et danse

Protohistoire jusqu'à l'arrivée des Portugais vers 1500
Selon les recherches actuelles, la population autochtone du Kenya comprenait le groupe des chasseurs-cueilleurs, dont faisaient partie les Okiek, les Sirikwa et les Gumba. L'histoire ancienne du Kenya est controversée. Les avis divergent quant à l'origine du Kenya. Le premier groupe important, les peuples de langue couchitique du nord de l'Afrique, ont migré vers l'actuel Kenya environ 2000 ans avant Jésus-Christ. Ils ont introduit l'élevage, en particulier celui des bovins. En l'an de la naissance du Christ, de nouvelles technologies ont été développées, comme par exemple le travail du fer. Au Kenya, ce sont surtout les peuples de langues bantoues et nilotiques qui ont fait avancer le progrès technique. Un réseau commercial international a été mis en place sur la côte du Kenya. Des commerçants romains et arabes y allaient et venaient régulièrement. On peut se demander si les régions intérieures de l'Afrique de l'Est étaient également parcourues. A l'aide d'anciennes cartes du monde, il a été possible de prouver qu'il existait déjà à l'époque de grands lacs et des montagnes enneigées en Afrique de l'Est, même si l'emplacement exact sur les cartes variait parfois. Au tournant du deuxième siècle, des villes commerciales, petites ou grandes, ont été construites sur la côte du Kenya. Celles-ci se sont inspirées du monde et de la culture arabes, raison pour laquelle l'islam s'y est également répandu. Les zones côtières appartenaient à la société swahili, décrite comme multiculturelle et multiethnique. De nombreuses mosquées ont été construites, ainsi que de magnifiques maisons, et certaines villes ont même commencé à battre leur propre monnaie. Le développement a continué à progresser au Kenya.

1500 - 1900
L'indépendance de la région côtière a été considérablement réduite par l'influence des Portugais de 1593 à 1698. Néanmoins, cela n'a rien changé à la migration continue de l'Inde, de l'Arabie, de l'intérieur des terres et de nombreuses régions riveraines de l'océan Indien. En 1698, le territoire du pays arabe d'Oman a été conquis. Le clan indigène Mazrui a été nommé administrateur de la côte en 1730. Cela favorisa le développement de l'indépendance du Kenya. Oman a pris un contrôle de plus en plus important sur la côte kényane après que la dynastie Arubi a été renversée par la dynastie Busaidi. Pourtant, on savait peu de choses sur la culture de l'intérieur du Kenya. Les marchands côtiers swahilis faisaient le commerce de l'ivoire et des esclaves via des intermédiaires. La rumeur selon laquelle les habitants de l'intérieur étaient des anthropophages cruels et dangereux s'est répandue dans la région côtière. Selon les estimations, environ 2,5 millions de personnes vivaient au Kenya vers 1800. Ce n'est qu'au milieu du 19e siècle que les commerçants de la côte ont commencé à se rendre eux-mêmes à l'intérieur du pays. La raison en était l'augmentation des prix de l'ivoire sur le marché mondial. Ces informations proviennent de rapports qui donnent des renseignements sur le Kenya d'avant l'époque coloniale. Les Massaï, qui ont conquis une partie de l'Afrique de l'Est au 19e siècle et qui représentaient une menace pour les villes côtières, étaient considérés comme un danger. Pour cette raison, les commerçants essayaient de contourner les régions sous l'influence des Massaï. Les caravanes (qui comptaient de 300 à plus de 1000 personnes) avaient un grand besoin de nourriture pour le personnel qui portait les marchandises (ivoire, esclaves et caoutchouc). Les contacts avec les personnes vivant en dehors de la région côtière se sont intensifiés grâce au commerce. Par conséquent, on vendait par exemple du fil de laiton et de cuivre, des armes à feu, des tissus et des étoffes. En outre, les marchandises en provenance d'Europe étaient très appréciées au Kenya. Vers la fin du 19e siècle, le royaume unifié a commencé à étendre sa forte influence et à transformer le Kenya de l'époque.

Histoire coloniale
En 1885, la colonie du Kenya a commencé par un protectorat allemand qui comprenait la côte continentale du sultan de Zanzibar et du sultan de Witu. L'année suivante, la Deutsch-Ostafrikanische Gesellschaft a voulu acheter les territoires sur la côte du Kenya. En 1889, le colonialiste germanophone Carl Peters tenta en vain de trouver une justification pour les droits sur les lacs Tana et Baringo. L'Allemagne garantissait cependant aux habitants britanniques tous les territoires situés au nord du lac Tanga-Viktoria. En 1888, l'IBEA (Imperial British East Africa Company) arriva au Kenya et fut responsable de l'administration de l'Afrique orientale britannique jusqu'en 1895. Le long des routes caravanières, l'IBEA construisit des stations isolées qui n'étaient toutefois que faiblement occupées. La voie de transport vers le protectorat du Buganda devait d'abord être assurée tant que le chemin de fer vers le lac Victoria était encore en construction. Le commerce de l'ivoire et des esclaves à l'intérieur du pays a permis d'entretenir des contacts étroits avec les Européens. Le Massaï, en particulier, soutenait les stations et s'engageait à fournir un grand nombre de militaires auxiliaires.

Début de la période coloniale
En 1895, les Britanniques ont repris l'administration de la région et la situation globale au Kenya n'a que peu changé. Les Européens n'eurent que peu d'influence sur les territoires situés à proximité des quelques stations. Grâce à la construction du chemin de fer en Ouganda de Mombasa au lac Victoria en 1901 et à la famine catastrophique de 1899, l'administration réussit à imposer la domination coloniale dans des régions populaires et très fertiles. Il y eut de nombreuses "expéditions punitives" entre 1890 et 1914, qui brisèrent la résistance de la population à la prise de contrôle coloniale dans toutes les régions du pays. Mais la résistance était multiple. Les tribus kényanes, avec leur armement de qualité inférieure, avaient peu de chances par rapport aux Européens. La résistance a donc été très rapidement brisée. Dans la foulée, les récoltes et les villages ont été brûlés. La majeure partie de la population a été privée de son bétail et de ses moyens de subsistance. Les vastes régions fertiles ont été expropriées. Celles-ci ont été déclarées "White Highlands" et louées ou vendues à des colons blancs. De ce fait, les habitants africains (par ex. Girima, Nandi, Massai et Kikuyu) ont été déplacés et placés dans des réserves géographiquement limitées pour eux, qu'ils ne pouvaient quitter qu'avec une autorisation. Comme l'administration n'était que faiblement peuplée d'Européens et qu'elle était sinon dirigée par des chefs locaux et la police auxiliaire, le règlement expliqué précédemment était difficile à mettre en œuvre. En 1905, on comptait environ 600 colons blancs, et deux ans plus tard, déjà 2000 colons blancs. Le nombre de croissance augmenta de manière exponentielle après l'achèvement du chemin de fer, qui facilita l'arrivée des Européens. Au Kenya, la langue swahili a été qualifiée de langue des oppresseurs coloniaux, car les fonctionnaires et leurs employés africains s'exprimaient en swahili. Au Tanganyika, le swahili était au contraire considéré comme la langue de la société côtière et était largement répandu grâce aux déplacements des caravanes. Cela montre une fois de plus qu'il existait de nettes différences au sein du pays d'Afrique de l'Est en ce qui concerne la perception des puissances coloniales.

La Première Guerre mondiale
La Première Guerre mondiale a eu un impact durable sur le développement politique du Kenya. L'Afrique de l'Est est devenue un théâtre d'opérations actif. Des milliers d'habitants d'Afrique ont été enrôlés de force dans le service militaire au Kenya. Environ 150.000 des 350.000 soldats africains qui participèrent à la guerre contre l'Afrique orientale allemande avaient été recrutés de force en Afrique orientale britannique (Kenya) et ne faisaient pas partie des troupes régulières. La recherche de ces soldats en 1917 ressemblait à une chasse aux esclaves. Les hommes ont été conduits dans les casernes sans avoir pu dire au revoir à leurs proches. Au total, près de 50.000 personnes ont été déclarées mortes. Un belligérant kényan sur trois est ainsi mort, mais seules 4 300 personnes environ appartenaient aux groupes armés. Après la guerre, une épidémie mondiale de grippe s'est déclarée et des milliers de victimes sont également mortes au Kenya des suites de la maladie. Les expériences traumatisantes vécues pendant la guerre ont eu un impact sur les belligérants africains et ont marqué le Kenya pour une longue période. La guerre leur avait appris que le règne des Britanniques pouvait être sans fin. Les pouvoirs coloniaux ont été de plus en plus inventés comme un état temporaire que la population kényane voulait changer.

Extension de la colonie de colons
Le nombre de colons blancs a continué d'augmenter pour atteindre 5438 avant la Première Guerre mondiale. Une nouvelle vague d'immigration a ensuite eu lieu. L'objectif était avant tout d'attirer les membres haut placés de l'armée britannique. En 1921, le Kenya comptait presque deux fois plus de colons blancs, dont environ un tiers vivait uniquement de l'agriculture. Le Kenya est devenu officiellement une colonie de la Couronne en 1920. Les colons de la colonie ont pris de plus en plus d'influence dans l'administration. Peu à peu, l'image d'une Union sud-africaine définie par des colons européens et blancs s'est répandue. Ces derniers exigeaient d'autres pays et la réduction des réserves afin de pouvoir forcer les Africains à travailler dans leur ferme en tant que main-d'œuvre bon marché. Chaque Africain ayant atteint l'âge de 16 ans était contraint de s'enregistrer et de porter sa carte d'enregistrement à un ruban autour du cou. Les jours de travail effectués étaient également enregistrés sur la puce. De plus, les Africains devaient payer des impôts très élevés, ce qui les obligeait à se proposer sur le marché du travail salarié.

Ancienne résistance anticoloniale
Les circonstances au Kenya ont entraîné un grand mécontentement en ce qui concerne le système administratif. Les chefs africains nommés par l'administration coloniale et les policiers africains ("Tribal Retainer") vivaient de pots-de-vin et de corruption, car ils étaient très mal payés. Cela a conduit à une situation arbitraire où les employés du pouvoir colonial s'enrichissaient à chaque fois en toute impunité. Ils leur volaient des terres et du bétail, ce qui laissait de nombreuses personnes sans ressources.
Au début des années 1920, des groupes politiques se sont formés pour tenter de stopper le processus administratif colonial et de renverser le gouvernement. L'"East African Association" a vu le jour à Nairobi. Elle était composée d'Africains chrétiens et musulmans de différentes régions du Kenya ainsi que d'autres parties de l'Afrique de l'Est, comme l'Ouganda. Ils réclamaient une réduction des impôts et voulaient supprimer les cartes d'enregistrement. Pour ce faire, ils se sont réunis lors de grandes réunions à Nairobi. Non seulement dans les grandes villes, mais aussi dans les zones rurales, les Kényans se sont rebellés contre le processus administratif colonial. Dans la région kikuyu, une organisation similaire a été créée, la "Kikuyu Association", qui a formulé les mêmes revendications et s'est adressée au public de manière offensive. Dans l'ouest du Kenya (au centre missionnaire de Maseno), il y avait la "Young Kavirono Association", composée de jeunes Africains instruits. Ils s'insurgeaient également contre la charge fiscale élevée, le système de gouvernement humiliant et l'expropriation des terres pour les colons européens. Ils ont pris pour modèle le Kikuyu "Harry Thuku", qui a voyagé dans tout le pays et qui, lors de réunions publiques, voulait transformer la frustration et le mécontentement des gens en activité politique. Thuku a été arrêté en mars 1922. En conséquence, une confrontation ouverte a eu lieu directement au poste de police de Nairobi où Thuku était détenu. Plus de vingt Africains protestataires ont été tués et Thuku a été exilé dans le nord du Kenya. Par la suite, l'activité politique a diminué pendant une courte période. La tactique d'intimidation a visiblement porté ses fruits. Peu de temps après, la "Kikuyu Central Asscociation (KCA)" a été fondée. Le KCA est un parti politique dominé par les Kikuyu. Celui-ci exigeait des réductions d'impôts, la restitution des terres expropriées et des députés africains au Conseil législatif. La résistance africaine n'a guère reçu d'attention et n'a jamais été vraiment prise au sérieux par les responsables. En revanche, les revendications de la partie indienne de la population kényane ont suscité l'inquiétude de l'administration. Ceux-ci réclamaient le droit de vote, l'entrée sans restriction et la suppression des frontières raciales. Les colons européens ont alors réagi par une résistance agressive. Ils s'unirent et planifièrent une révolte afin de lutter pour un Kenya indépendant. La révolte n'a toutefois jamais eu lieu, car un compromis politique a été trouvé. Le Conseil législatif comptait désormais 17 membres au total, dont onze membres européens, cinq membres indiens et un membre arabe. Une politique d'apartheid à l'égard des Africains a été convenue et appliquée.

Mission et éducation
Au début du 20e siècle, le développement des sociétés missionnaires s'est poursuivi et de nombreuses stations missionnaires ont été ouvertes, principalement dans des régions très peuplées d'Amérique centrale et d'Occident. Celles-ci étaient notamment d'obédience protestante, réformée, catholique, libre, britannique, américaine, italienne ou française. Les gens ont alors eu la chance d'acquérir une éducation européenne. Certains des hommes politiques connus du Kenya étaient d'anciens élèves de la mission, par exemple le premier président Jomo Kenyatta. Le gouvernement colonial s'était engagé à permettre à tous les Africains d'aller à l'école. Cependant, ce sont surtout les missions qui se sont engagées dans ce sens et qui ont mis en place des offres de formation correspondantes. Cela a provoqué un conflit, car les missions se sont rebellées contre l'impérialisme culturel et ont aspiré à l'indépendance. Le point culminant a été le grand débat sur la pratique de l'excision des filles et des femmes en 1920, que la mission a interdit. Plusieurs milliers de Kikuyu ont alors tourné le dos aux missions et ont fondé des institutions indépendantes, comme des écoles ou même des églises.

L'économie coloniale
L'agriculture n'était pas assez rentable, même si la majorité des colons blancs en tiraient leurs moyens de subsistance. De nombreux agriculteurs ont pu profiter de la spéculation foncière. Les terres volées aux Africains étaient cédées à des prix défiant toute concurrence et pouvaient ainsi être revendues à prix d'or aux colons. Beaucoup d'argent a été perdu pour des idées qui ont échoué, comme la culture du sisal, du caoutchouc ou des cultures de rente, jusqu'à ce que les principales cultures, le café et le thé, finissent par s'imposer. Les céréales comme le maïs et le blé ont généré des bénéfices importants. Cela s'est surtout produit en 1920, lorsque les prix ont augmenté rapidement dans le monde entier. Afin d'éliminer la concurrence des agriculteurs africains, ceux-ci ont été exclus du marché d'exportation. Mais lorsque les prix du marché mondial ont fortement chuté, seules des subventions extrêmes du gouvernement ont permis d'éviter l'effondrement de l'économie des colons.

La Seconde Guerre mondiale
La Seconde Guerre mondiale a entraîné une forte croissance de l'économie du Kenya. La conjoncture a été positive dans les années 30 et 40 du 20e siècle. Les colons blancs étaient responsables de l'approvisionnement alimentaire de la Grande-Bretagne et recevaient pour cela une rémunération fixe. Grâce à cet argent, la mécanisation de l'agriculture a été accélérée, de sorte que les travailleurs à la ferme n'étaient plus nécessaires. De nombreux colons ont alors chassé les travailleurs africains de leurs terres vers les réserves. Cela a entraîné une pénurie de terres et une frustration croissante de la population. Néanmoins, l'influence politique des colons s'est accrue. Après la guerre, l'immigration des colons blancs a atteint 40.000 personnes. Leur objectif était d'obtenir une autonomie politique par rapport à la Grande-Bretagne et de créer un État d'apartheid qui n'accorderait aux Africains aucun droit ni aucune possibilité d'expression politique.

Lutte pour la liberté
En octobre 1952, un état d'urgence a été décrété. La raison en était les activités armées des Mau Mau. En raison des expropriations de terres, de la taxation, de l'exploitation des squatters africains et de l'exclusion de la population africaine des questions politiques et économiques, des groupes radicaux se sont formés et ont agi violemment contre les colons blancs et le gouvernement. Le gouvernement colonial agissait avec rigueur et sévérité. D'innombrables dirigeants africains ont été arrêtés, notamment Jomo Kenyatta, bien qu'il n'ait eu aucun lien avec les Mau Mau. Les Mau Mau ont été persécutés, près d'un million de Kikuyu ont été envoyés dans des camps afin d'empêcher la population civile de collaborer avec les combattants de la liberté. En 1956, les Mau Mau ont été déclarés définitivement vaincus. Dans le même temps, de nombreux groupes d'opposition se sont formés. Des grèves ont été organisées par les syndicats et les partis politiques ont tenté d'obtenir des réformes. Avec toutes ces interventions, il devenait impossible de continuer à tenir les Africains à l'écart des processus de décision. En 1963, Kenyatta a été élu Premier ministre et, à la fin de l'année 1963, le Kenya a obtenu son indépendance. Le Kenya a alors pu entrer dans le "Commonwealth of Nations".

Histoire du droit de vote des femmes
Depuis 1907, une assemblée législative a été introduite au Kenya. Les femmes blanches ont obtenu le droit de vote au Kenya en 1919 (sous l'influence du droit de vote en Grande-Bretagne). Les hommes et les femmes d'origine asiatique ont obtenu le droit de vote en 1923, les personnes à la peau foncée seulement en 1957, à condition de posséder des biens et d'avoir une éducation. Les femmes africaines étaient largement exclues. En tout, environ 60 % de la population ont obtenu le droit de vote. Seules les femmes d'origine arabe étaient totalement exclues du droit de vote, raison pour laquelle elles ont adressé une pétition au gouvernement colonial pour protester contre cette exclusion. Cette action a été couronnée de succès et les femmes arabes ont pu voter. Le droit de vote universel pour toutes les personnes âgées de plus de 18 ans n'a été introduit qu'à l'indépendance, le 12 décembre 1963. Trois ans plus tard, la première femme (Phoebe Asoiyo) a été élue au parlement national.

Démocratisation 1992-2002
Au début des années 90, sous la pression des gouvernements occidentaux et de la Banque mondiale, Moi a donné pour la première fois une chance au multipartisme. Une opposition politique largement représentative s'est formée au Kenya ("Forum fort he Restauration of Democracy", FORD). En 1991, le multipartisme a été introduit par le Parlement kényan. Avant les élections de fin 1992, l'opposition a été démantelée et s'est divisée en groupes ethniques différents. Cela a conduit à une élection majoritaire serrée pour Moi et sa KANU. Lors des élections qui ont suivi, l'opposition nouvellement formée a réussi à faire adopter un paquet de réformes et a ainsi pu participer pour la première fois à la commission électorale, au gouvernement et à l'accès aux médias. En août 1998, un important bombardement suivi d'explosions a visé les ambassades américaines à Daressalum et à Nairobi, faisant 212 morts et 4000 blessés.

Le président Mwai Kibaki
Le président suivant était l'ancien vice-président de Moï, Mwai Kibaki, avec la National Rainbow Coalition (NARC) et la New African Rainbow Coalition, mais Kibaki et son gouvernement étaient très controversés. Il a notamment été critiqué pour le fait que rien ne changeait vraiment (la NARC a été reformulée publiquement en "Nothing (H)As Really Changed"). En novembre 2005, la population a rejeté par référendum le projet de constitution du gouvernement (Wako Draft), qui avait été fortement modifié. La corruption était également très répandue sous la présidence de Kibaki. En 1990, des scandales isolés ont certes été mis au jour, comme le "scandale Goldenberg" ou le "scandale Anglo-Leasing", mais les auteurs n'ont été ni poursuivis en justice, ni inquiétés.

Président Uhuru Kenyatta
En 2013, Uhuru Kenyatta, fils de Jomo Kenyatta, est devenu le prochain président du Kenya. Dix ans plus tôt, il avait encore perdu les élections face à l'ancien président Kibaki. En 2010, il a été accusé d'incitation aux troubles lors des élections de 2003, mais les poursuites ont été abandonnées en 2014, car il n'y avait pas assez de preuves contre Kenyatta. En 2017, la ligne de train "Standard Gauge Railway" a été construite par une entreprise chinoise et a permis de relier Mombasa à Nairobi. Quelques mois plus tard, Kenyatta a remporté pour la deuxième fois l'élection présidentielle face à Raila Odinga. Mais elle a dû être répétée en octobre après une annulation du scrutin. En colère, Odinga a appelé au boycott de l'élection. Mais Kenyatta a obtenu environ 98 % des voix avec un taux de participation d'environ 35 %, remportant ainsi définitivement l'élection présidentielle.